Pelatihan Program Pilot Advokat Hukum anu Diijinkeun Dimimitian

Muncul bangga pikeun ilubiung dina Program Pilot Advokat Hukum anu Dilisensikeun sareng Inovasi pikeun Hukum Universitas Universitas Arizona. Program ieu mangrupikeun anu pangpayunna di nagara éta sareng bakal ngabahas kabutuhan anu penting pikeun jalma anu ngalaman panyiksa rumah tangga: aksés kana nasihat hukum anu dibantuan ku trauma. Dua tina pangacara hukum awam Emerge parantos ngabéréskeun padamelan sareng latihan sareng pangacara anu praktisi sareng ayeuna disahkeun salaku Advokat Hukum anu Dilisensikeun. 

Dirancang ku kerja sama sareng Mahkamah Agung Arizona, program bakal nguji tingkat anyar ahli hukum hukum: Advokasi Hukum anu Dilisensikeun (LLA). LLAs tiasa nyayogikeun naséhat hukum anu kawates pikeun korban kekerasan rumah tangga (DV) dina sajumlah kawates daérah kaadilan sipil sapertos paréntah pelindung, cerai sareng hak asuh budak.  

Sateuacan program pilot, ngan ukur pengacara anu ngagaduhan lisénsi anu parantos tiasa masihan naséhat hukum pikeun anu salamet DV. Kusabab komunitas urang, sapertos batur di nagara sanés, parah henteu ngagaduhan jasa hukum anu dibandingkeun dibandingkeun sareng kabutuhan, seueur anu salamet DV anu gaduh sumber daya terbatas kedah nganapigasi sistem hukum sipil nyalira. Komo deui, kaseueuran pangacara anu dilisensikeun teu acan dilatih dina nyayogikeun perawatan trauma-sareng henteu ngagaduhan pamahaman anu jero ngeunaan masalah kaamanan anu saleresna pikeun anu salamet DV nalika aktipitas prosés hukum sareng anu parantos nyiksa. 

Program bakal nguntungkeun anu salamet DV ku ngamungkinkeun para pembela anu ngartos anuansa DV pikeun masihan naséhat hukum sareng dukungan pikeun anu salamet anu sanésna tiasa angkat ka pengadilan nyalira sareng anu kedah beroperasi dina seueur aturan prosedur hukum. Nalika aranjeunna henteu tiasa ngawakilan palanggan salaku pengacara, LLAs tiasa ngabantosan pamilon ngalengkepan dokumen sareng nyayogikeun ruang sidang. 

Inovasi pikeun Program Kaadilan sareng evaluator ti Pengadilan Tinggi Arizona sareng Kantor Administrasi Pengadilan bakal ngalacak data pikeun nganalisis kumaha peran LLA parantos ngabantosan pamilon ngabéréskeun masalah kaadilan sareng parantos ningkatkeun hasil pasualan sareng nyepatkeun résolusi kasus. Upami suksés, program éta bakal diluncurkeun di sakumna nagara bagian, kalayan Inovasi pikeun Program Kaadilan ngembangkeun alat latihan sareng kerangka pikeun nerapkeun program sareng nirlaba sanés anu damel sareng anu salamet tina kekerasan berbasis gender, serangan seksual sareng perdagangan manusa. 

Kami bungah janten bagian tina usaha anu inovatif sareng anu salamet sapertos ngartikeun pangalaman anu salamet ti DV dina milarian kaadilan. 

Balik deui ka Perlengkapan Sakola

Bantosan murangkalih di Emerge ngamimitian taun sakola ku kirang setrés.

Nalika urang ngadeukeutan usum balik-ka-sakola, anjeun tiasa ngabantosan yén barudak di Emerge ngagaduhan hiji hal anu kirang hariwang sabab siap-siap pikeun taun ajaran anu anyar di tengah-tengah sadayana anu disanghareupan di bumi.

Kami hoyong mastikeun yén barudak ngagaduhan aksés kana sadaya bahan sakola anyar anu diperyogikeun salami sataun anu suksés, sareng pikeun ngahontal ieu, kami parantos nyiptakeun daptar pasokan sekolah anu paling penting anu diperyogikeun pikeun taun ajaran anyar ieu.  

Upami anjeun hoyong ngadukung barudak umur sakola di Emerge nalika aranjeunna siap-siap dina taun ajaran anyar, mangga parios daptar di handap ngeunaan pasokan sakola anu diperyogikeun. Barang tiasa lungsur di kantor administrasi kami, tempatna di 2445 East Adams St. ti dinten Senén dugi ka Jumaah antara 10a sareng 2p.

Kami ngahargaan dukungan anjeun pikeun komunitas kami!

Anjeun tiasa ngaunduh salinan pdf di dieu.

Supplies sakola

  • Ransel (Sadaya umur)
  • Gunting, iteuk lem
  • Spidol, patlot, patlot warna, patlot mékanis, sorotan, spidol mupus garing.
  • Pengikat, buku catetan spiral, buku komposisi
  • Kotak patlot
  • Kertas (maréntah lega sareng pamaréntahan kuliah)
  • Kalkulator
  • Protractors
  • Jempol drive

Suplai Kamar Bumi

  • Kantong Ziploc saukuran galon
  • jaringan
  • Ngusap diséhatkeun
  • Saniter mesin
  • Tong 3 galon pikeun nyimpen barang sakola
  • Papan mupus garing masing-masing sareng spidol

Kotak Tambaksari

  • Pikeun barudak sareng déwasa

Kartu kado ka Walmart, Target, Dolar Tangkal, sareng sajabana jumlahna $ 5 dugi ka $ 20

Dolar pajak anjeun tiasa langsung ngadukung anu salamet

sumbangan kiridit pajeg diwakilan ku toples pinuh ku koin sareng haté beureum

Ngadukung individu sareng kulawarga anu ngalaman nyiksa rumah tangga kalayan sumbangan amal anu cocog pikeun Muncul

Naha anjeun terang yén anjeun tiasa ngarahkeun sabagian dolar pajak kaayaan anjeun pikeun ngadukung individu sareng kulawarga anu ngalaman panyiksa domestik? Kiridit pajak Arizona pikeun organisasi amal anu nyayogikeun ngamungkinkeun saha waé jalma anu ngahutang pajak panghasilan nagara Arizona pikeun nungtut kiridit dolar-dolar pikeun sumbanganana ka Emerge sareng organisasi kualifikasi anu sanés, dugi ka $ 400 pikeun filer masing-masing atanapi $ 800 pikeun filers gabungan. Ieu kiridit, sanés pangirangan, hartosna unggal dolar anu anjeun sumbangkeun ngirangan naon anu anjeun ngahutang nagara ku jumlah éta. Kiridit ieu ngan ukur tiasa diklaim ku individu, sanés usaha, perusahaan, atanapi grup. Kami ngundang anjeun pikeun ngamangpaatkeun kasempetan ieu pikeun damel babarengan pikeun ngeureunkeun panyiksa di komunitas urang. Pencét Ieuh pikeun masihan kontribusi anjeun.

Sumbangan tiasa dipasihkeun iraha waé dina taun pajak sareng dugi ka 15 April taun salajengna. Taun ayeuna, kusabab parobihan tanggal pengajuan pajak féderal, nagara Arizona parantos ngalegaan tenggat waktos pikeun sumbangan amal sareng filing pajak ka Bisa 17, 2021. Ieu masihan anjeun kasempetan tambahan pikeun masihan sareng nampi kiridit pajeg pikeun 2020! Anjeun ogé tiasa nungtut sumbangan naon anu dilakukeun salami 2021 dina pajak 2021 anjeun.

Ngaku kiridit gampang. Nalika anjeun ngalebetkeun bentuk pajak penghasilan kaayaan Arizona anjeun, kalebet wujud 321 pikeun daptar sumbangan anjeun sareng ngirangan pajak anjeun ku jumlah anu saluyu dina formulir pajak anjeun. Upami anjeun ngagaduhan patarosan ngeunaan nerapkeun sumbangan amal anjeun kana pajak anjeun, kami nyarankeun anjeun nyarios sareng akuntan atanapi ahli pajak. Staf anu muncul henteu mumpuni pikeun masihan naséhat khusus ngeunaan patarosan pajeg. Inpormasi tambihan ogé tiasa dipendakan di www.givelocalkeeplocal.org

Peran urang dina ngungkulan rasisme sareng anti hideung pikeun anu salamet Hideung

Ditulis ku Anna Harper-Guerrero

Muncul parantos dina prosés évolusi sareng transformasi salami 6 taun ka pengker anu fokus pisan kana janten organisasi anti-rasialis, multikultural. Kami damel unggal dinten pikeun mencabut anti-hideung sareng nyanghareupan rasisme dina upaya balik ka umat manusa anu hirup di jero urang sadayana. Kami hoyong janten cerminan kabébasan, cinta, karep sareng penyembuhan - hal anu sami anu kami pikahoyong pikeun saha waé anu sangsara di komunitas urang. Muncul aya dina perjalanan pikeun nyarioskeun bebeneran anu teu kaétang ngeunaan padamelan urang sareng kalayan rendah haté nampilkeun tulisan sareng pidéo ti mitra komunitas bulan ieu. Ieu mangrupikeun bebeneran anu penting ngeunaan pangalaman anu nyata anu dicobaan ku anu salamet nyobian aksés. Kami yakin yén dina bebeneran éta mangrupikeun lampu pikeun jalan ka payun. 

Prosés ieu lambat, sareng unggal dinten bakal aya uleman, duanana literal atanapi figurative, pikeun balikkeun kana naon anu henteu acan dilayanan komunitas urang, dilayanan salaku jalma anu ngabentuk Muncul, sareng anu teu dilayanan salamet ku cara aranjeunna pantes. Kami damel kanggo museurkeun pangalaman kahirupan anu penting pikeun ALL anu salamet. Kami tanggel waler pikeun ngundang paguneman anu wanian sareng agénsi nirlaba anu sanés sareng ngabagi perjalanan anu berantosan ngalangkungan padamelan ieu sahingga urang tiasa ngagentoskeun sistem anu lahir tina kainginan pikeun ngagolongkeun sareng ngahukum manusa dina komunitas urang. Akar sajarah sistem nirlaba moal tiasa diémutan. 

Upami urang nyandak kana titik anu didamel ku Michael Brasher bulan ieu dina potonganna ngeunaan budaya perkosa sareng sosialisasi lalaki sareng budak, urang tiasa ningali paralel upami urang milih. "Susunan anu implisit, sering henteu diperiksa, tina nilai-nilai anu aya dina kode budaya pikeun 'man up' mangrupikeun bagian tina lingkungan anu lalaki dilatih pikeun ngaleupaskeun sareng ngaleungitkeun perasaan, pikeun ngamulyakeun kakuatan sareng meunang, sareng silih silih polisi kamampuan pikeun niron norma-norma ieu. "

Sami-sami sapertos akar tangkal anu nyayogikeun dukungan sareng jangkar jangkung, kerangka urang dilebetkeun kana nilai-nilai anu teu merhatoskeun bebeneran sajarah ngeunaan kekerasan rumah tangga sareng seksual salaku mangrupikeun hiji pertumbuhan rasisme, perbudakan, klasisme, homophobia, sareng transphobia. Sistem penindasan ieu masihan kami ijin pikeun teu ngémutan pangalaman Hideung, Adat, sareng Jalma Warna - kalebet jalma anu ngaidentipikasi di komunitas LGBTQ - ngagaduhan nilai anu langkung saé sareng paling henteu aya paling parah. Éta picilakaeun pikeun urang nganggap yén nilai-nilai ieu tetep henteu nembus kana sudut jero padamelan urang sareng mangaruhan pikiran sareng interaksi sapopoe.

Kami daék résiko sadayana. Sareng sadayana kami hartosna, nyaritakeun sadayana anu leres ngeunaan kumaha jasa kekerasan rumah tangga henteu nyatakeun pangalaman Sadayana anu salamet. Kami henteu ngémutan peran urang dina ngungkulan rasisme sareng anti hideung pikeun anu salamet Hideung. Kami mangrupikeun sistem nirlaba anu nyiptakeun lapangan propésional tina kasangsaraan di komunitas urang sabab éta modél anu diwangun pikeun urang tiasa dianggo di jero. Kami parantos bajoang ningali kumaha penindasan anu sami anu nyababkeun kekerasan anu teu aya gunana, hirup di komunitas ieu ogé sacara insidious damel jalanna kana lawon sistem anu dirancang pikeun ngaréspon anu salamet tina kekerasan éta. Dina kaayaan anu ayeuna, KABEH anu salamet moal tiasa kabutukeun kabutuhna dina sistem ieu, sareng seueur teuing urang anu damel dina sistem parantos ngalaksanakeun mékanisme ngungkulan diri ti kanyataan anu teu tiasa dilayanan. Tapi ieu tiasa, sareng kedah, ngarobih. Urang kedah ngarobih sistem sahingga kamanusaan sapinuhna SUKSA salamet ditingali sareng dihormat.

Janten dina réfléksi ngeunaan kumaha carana ngarobih salaku lembaga dina rumit, sistem anu jangkar jero butuh kawani anu hébat. Éta meryogikeun urang nangtung dina kaayaan résiko sareng nyatakeun cilaka anu disababkeun ku urang. Éta ogé meryogikeun urang pikeun sacara tepat fokus kana jalan ka hareup. Éta meryogikeun urang pikeun henteu cicing waé ngeunaan bebeneran. Kaleresan anu urang sadayana terang aya. Rasisme sanés énggal. Anu salamet hidep ngaraos asa handap sareng teu katingali sanés énggal. Jumlah Awéwé Pribumi Anu Leungit sareng Dibunuh henteu énggal. Tapi prioritas urang pikeun éta anyar. 

Awéwé Hideung pantes dipikanyaah, dirayakeun, sareng diangkat pikeun hikmah, kanyaho, sareng prestasina. Urang ogé kedah ngaku yén Awéwé Hideung henteu ngagaduhan pilihan tapi salamet di masarakat anu henteu pernah dihaja pikeun nahan aranjeunna salaku berharga. Urang kedah ngupingkeun kecapna ngeunaan artos anu ngarobih tapi sapinuhna tanggung jawab urang sorangan dina ngaidentipikasi sareng ngungkulan ketidakadilan anu kajantenan sadidinten.

Awéwé Pribumi pantes hirup sacara bébas sareng dihormat pikeun sagala rupa anu parantos dijaitkeun kana bumi anu urang jalankeun - kalebet awakna pisan. Usaha urang pikeun ngabébaskeun komunitas Adat tina panyalahgunaan rumah tangga ogé kedah kalebet kapamilikan urang trauma sajarah sareng bebeneran anu urang gampang nyumputkeun ngeunaan anu melak bibit éta di bumi na. Kaasup kapamilikan cara-cara urang nyobian nyiram éta bibit unggal dinten salaku komunitas.

Henteu kunanaon nyaritakeun kanyataan ngeunaan pangalaman ieu. Nyatana, penting pisan pikeun salamet koléktif ALL salamet di komunitas ieu. Nalika urang museurkeun jalma anu kirang nguping, urang pastikeun rohangan kabuka pikeun sadayana.

Urang tiasa ngabayangkeun sareng aktip ngawangun sistem anu ngagaduhan kamampuan hébat ngawangun kasalametan sareng nyepeng kamanusaan saha waé di komunitas urang. Kami tiasa janten rohangan dimana sadaya jelema wilujeng sumping dina dirina anu pang leresna, lengkep, sareng dimana kahirupan masing-masing ngagaduhan nilai, dimana akuntabilitas ditingali salaku cinta. Komunitas dimana urang sadayana ngagaduhan kasempetan pikeun ngawangun kahirupan anu bébas tina kekerasan.

Ratu mangrupikeun grup pangrojong anu didamel di Emerge kanggo museurkeun pangalaman Awéwé Hideung dina padamelan urang. Éta didamel ku sareng dipimpin ku Awéwé Hideung.

Minggu ayeuna urang reueus nampilkeun kecap-kecap penting sareng pangalaman ti Ratu, anu ngalangkungan prosés anu dipimpin ku Cecelia Yordania salami 4 minggu ka pengker pikeun ngadorong anu teu dijaga, atah, leres-leres nyarios salaku jalan pikeun penyembuhan. Kutipan ieu mangrupikeun naon anu dipilih Ratu pikeun dibagi sareng masarakat pikeun ngahargaan ka Bulan Sadar KDRT.

Kekerasan Ngalawan Awéwé Pribumi

Ditulis ku April Ignacio

April Ignacio mangrupikeun warga nagara Tohono O'odham Nation sareng pangadeg Indivisible Tohono, organisasi komunitas akar rumput anu nyayogikeun kasempetan pikeun papacangan sareng pendidikan sipil saluareun sora pikeun anggota Tohono O'odham Nation. Anjeunna mangrupikeun pangacara anu sengit pikeun awéwé, indung ka genep sareng seniman.

Kekerasan ngalawan awéwé Pribumi parantos dinormalisasi yén urang dumuk dina bebeneran anu henteu diucapkeun sareng rahasia yén awak urang sanés milik urang. Émutan munggaran kuring ngeunaan bebeneran ieu sigana sakitar umur 3 atanapi 4 taun, kuring ngiringan Program HeadStart di hiji kampung anu dingaranan Pisinemo. Abdi émut diwartosan "Entong saha nyandak anjeun" salaku peringatan ti guru kuring nalika di lapangan. Abdi émut kasieunan yén kanyataanna aya anu badé nyobian sareng "nyandak kuring" tapi kuring henteu ngartos naon hartosna éta. Kuring terang kuring kedah jauh ti guru sareng kuring, salaku budak umur 3 atanapi 4 taun teras-terasan sadar pisan kana lingkungan kuring. Kuring sadar ayeuna salaku jalma déwasa, trauma éta diturunkeun ka kuring, sareng kuring kantos ngalirkeun ka murangkalih kuring sorangan. Putri sareng putra cikal kuring duanana émut keur dititah ku kuring "Entong saha nyandak anjeun" nalika aranjeunna iinditan dimana wae tanpa kuring. 

 

Kekerasan sajarah ka masarakat Adat di Amérika Serikat parantos nyiptakeun normalitas diantara jalma-jalma paling suku anu nalika kuring dipenta pikeun masihan wawasan anu lengkep pikeun Awéwé & Budak awéwé anu Leungit sareng Dibunuh I  berjuang pikeun milari kecap-kecap pikeun nyarioskeun perkawis pangalaman hirup urang babarengan anu sigana siga anu diperhatoskeun. Nalika kuring nyarios awak urang lain milik urang, Kuring nyarios ngeunaan ieu dina kontéks sajarah. Pamaréntah Amérika Serikat nampi sanksi program astronomi sareng nargétkeun masarakat Adat di nagara ieu dina nami "kamajuan". Naha éta sacara paksa mindahkeun jalma-jalma Adat ti bumi asalna kana reservasi, atanapi nyolong murangkalih ti bumina kanggo ditempatkeun di pasantrén anu jelas di penjuru nagara, atanapi pérsterisasi paksaan awéwé urang di Layanan Kaséhatan India ti taun 1960 sapanjang taun 80an. Masyarakat Adat kapaksa salamet dina carita kahirupan anu jenuh ku kekerasan sareng kaseueuran waktos karaos siga urang ngagorowok kana kakosongan. Carita urang henteu katingali ku seuseueurna, kecap urang tetep teu kadéngé.

 

Penting pikeun diémutan yén aya 574 Bangsa suku di Amérika Serikat sareng masing-masing unik. Di Arizona nyalira aya 22 Bangsa Bangsa anu béda, kalebet cangkok ti Bangsa-bangsa sanés di sapanjang nagara anu nyebat Arizona bumi. Janten kumpulan data pikeun Wanoja & Gadis Pribumi Leungit sareng Dibunuh parantos nangtang sareng ampir teu mungkin dilakukeun. Kami berjuang pikeun ngaidentipikasi jumlah leres awéwé sareng budak awéwé Asli anu parantos dibunuh, leungit, atanapi parantos dicandak. Kasusahan gerakan ieu dipimpin ku awéwé Pribumi, kami ahli urang sorangan.

 

Di sababaraha komunitas, awéwé dibunuh ku jalma sanés. Di komunitas suku kuring 90% kasus awéwé anu dibunuh, mangrupikeun akibat langsung tina kekerasan rumah tangga sareng ieu kagambar dina sistem yudisial suku urang. Kira-kira 90% kasus pangadilan anu didangukeun di pengadilan Tribal kami mangrupikeun kasus kekerasan rumah tangga. Unggal studi kasus tiasa bénten dumasar kana lokasi géografis, nanging ieu anu karaosna di komunitas kuring. Penting pisan pikeun mitra komunitas sareng sekutu ngartos Missing and Murdered Adat Women & Girls mangrupikeun akibat langsung tina kekerasan anu dilakukeun ka awéwé sareng awéwé Pribumi. Akar kekerasan ieu jero pisan dicontokeun dina sistem kapercayaan kuno anu ngajarkeun pelajaran anu teu sasarengan ngeunaan nilai awak urang - pelajaran anu masihan ijin pikeun awak urang dicandak naon waé pikeun alesan naon. 

 

Kuring sering ngaraos prustasi ku kurangna wacana kumaha urang henteu nyarioskeun cara nyegah kekerasan rumah tangga tapi malah urang nyarioskeun kumaha cageur sareng mendakan awéwé sareng budak awéwé Pribumi anu leungit sareng dibunuh.  Kaleresan aya dua sistem kaadilan. Salah sahiji anu ngamungkinkeun saurang lalaki anu dituduh perkosa, narajang séks, sareng pelecehan seksual, kalebet ciuman sareng rénghap anu sahenteuna tina 26 awéwé ti taun 1970an janten Présidén Amérika Serikat ka-45. Sistem ieu sami sareng anu bakal ngawangun undang-undang pikeun ngahargaan lalaki anu perkosa awéwé anu aranjeunna diperbudak. Terus aya sistem kaadilan pikeun urang; dimana kekerasan ngalawan awak urang sareng nyandak awak urang nembé sareng menerkeun. Syukur, kuring.  

 

Dina bulan Nopémber taun kamari pamaréntahan Trump nandatanganan Paréntah Éksékutip 13898, ngabentuk Pasukan Tugas ngeunaan Orang India India Anu Leungit sareng Dibunuh Amérika Asli, ogé katelah "Operasi Lady Justice", éta bakal nyayogikeun langkung kamampuan pikeun muka deui kasus (kasus anu teu direngsekeun sareng tiis. ) awéwé Pribumi anu ngarahkeun alokasi langkung seueur artos ti Departemen Kehakiman. Nanging, henteu aya hukum atanapi wibawa tambahan anu disertakeun ku Operation Lady Justice. Paréntah sepi ngabahas kurangna tindakan sareng prioritas ngarengsekeun kasus-kasus tiis di Nagara India tanpa ngaku aya cilaka anu hébat sareng trauma anu seueur kulawarga anu sangsara salami lami. Urang kedah ngatasi jalan yén kawijakan sareng kurang prioritas sumberdaya urang ngamungkinkeun pikeun tiiseun sareng mupus seueur Awéwé sareng Budak Awéwé anu leungit sareng anu ditelasan.

 

Tanggal 10 Oktober Undang-Undang Savanna sareng Unduhan Henteu Girang duanana ditandatanganan kana undang-undang. UU Savanna bakal nyiptakeun protokol standar pikeun ngaréspon kasus warga Amérika Asli anu leungit sareng dibunuh, dina konsultasi sareng Suku, anu bakal kalebet pitunjuk ngeunaan kerjasama antarjurisdiksi diantara penegak hukum suku, féderal, nagara, sareng lokal. The Not Invisible Act bakal nyayogikeun kasempetan pikeun suku pikeun milarian usaha pancegahan, hibah sareng program anu aya hubunganana sareng leungit (dicandak) sareng rajapati masarakat Adat.

 

Dugi ka ayeuna, UU Kekerasan Ngalawan Awéwé masih teu acan diliwatan Sénat. The Violence Against Women Act mangrupikeun hukum anu nyayogikeun payung jasa sareng perlindungan pikeun awéwé sareng waria anu teu aya dokumen. Hukum anu ngamungkinkeun urang percaya sareng ngabayangkeun hal anu béda pikeun komunitas urang anu kalelep ku jenuh kekerasan. 

 

Ngolah tagihan sareng undang-undang ieu sareng paréntah éksékutip mangrupikeun tugas penting anu parantos masihan terang ngeunaan masalah anu langkung ageung, tapi kuring masih parkir caket gerbang garasi katut tangga. Kuring masih hariwang ngeunaan anak awéwé anu ngumbara ka kota nyalira. Nalika nangtang maskulinitas toksik sareng idin di komunitas kuring, peryogi ngobrol sareng Palatih Maén Bal SMA pikeun satuju pikeun ngijinkeun tim maén bal na pikeun ilubiung dina upaya urang ngadamel paguneman di komunitas urang ngeunaan pangaruh kekerasan. Komunitas suku tiasa mekar nalika aranjeunna dipasihan kasempetan sareng kakuatan pikeun kumaha aranjeunna ningali diri. Barina ogé, kami masih di dieu. 

Ngeunaan Tohono teu bisa dibagi

Indivisible Tohono mangrupikeun organisasi komunitas akar rumput anu nyayogikeun kasempetan pikeun papacangan sareng pendidikan sipil saluareun sora pikeun anggota Tohono O'odham Nation.

Jalan Penting pikeun Kasalametan sareng Kaadilan

Ku Lalaki Ngeureunkeun Kekerasan

Pucunghul Pusat Ngalawan kapamimpinan Pelanggaran Doméstik dina museurkeun pangalaman awéwé Hideung salami Bulan Kasadaran Kekerasan Rumah Tangga mere ilham kami dina Men Stop kekerasan.

Cecelia Yordania Kaadilan Dimimitian Dimana Kekerasan Kana Awéwé Anu Akhir - réspon ka Caroline Randall Williams ' Awak kuring mangrupikeun Tugu Gabungan - nyayogikeun tempat anu hadé pikeun ngamimitian.

Salami 38 taun, Men Stopping Violence parantos damel langsung sareng lalaki di Atlanta, Georgia sareng nasional pikeun ngeureunkeun kekerasan lalaki ka awéwé. Pangalaman kami parantos ngajarkeun urang yén teu aya jalan payun tanpa ngupingkeun, nyarioskeun leres sareng akuntabilitas.

Dina Program Campuran Batterer kami (BIP) kami meryogikeun nami lalaki kalayan rinci anu pasti ngeunaan tingkah laku pangendali sareng panyiksa anu aranjeunna anggo sareng pangaruh tina paripolah éta pikeun mitra, barudak, sareng komunitas. Kami henteu ngalakukeun ieu pikeun ngerakeun lalaki. Sabalikna, urang naroskeun ka lalaki pikeun ningali diri anu teu pararuguh pikeun diajar cara-cara anyar pikeun di dunya sareng nyiptakeun komunitas anu langkung aman pikeun sadayana. Kami parantos terang yén - pikeun lalaki - akuntabilitas sareng parobihan pamustunganana nyababkeun kahirupan anu langkung minuhan. Sakumaha urang nyarios di kelas, anjeun moal tiasa ngarobih dugi ka namina.

Kami ogé prioritas ngadangukeun di kelas urang. Lalaki diajar ngupingkeun sora awéwé ku ngeunteung kana tulisan sapertos bel bel ' Kahayang Ngarobih sareng video sapertos Aisyah Simmons ' HENTEU! Dokumén Perkosa. Lalaki latihan ngadangukeun tanpa ngaréspon nalika aranjeunna silih masihan eupan balik. Kami henteu meryogikeun yén lalaki satuju kana naon anu dicarioskeun. Sabalikna, lalaki diajar ngupingkeun ngartos naon anu dicarioskeun ku jalma sanés sareng nunjukkeun hormat.

Tanpa ngadangukeun, kumaha urang bakal tiasa ngartos pinuh pangaruh tina kalakuan urang ka batur? Kumaha urang bakal diajar kumaha neraskeun ku cara anu ngautamakeun kasalametan, kaadilan, sareng penyembuhan?

Prinsip anu sami pikeun ngupingkeun, nyarioskeun bebeneran sareng akuntabilitas dilarapkeun dina tingkat masarakat sareng masarakat. Aranjeunna dilarapkeun pikeun ngeureunkeun rasisme sistemik sareng anti-Hideung sapertos aranjeunna ngalaksanakeun kekerasan domestik sareng seksual. Masalahna aya hubunganana.

In Kaadilan Dimimitian Dimana Kekerasan Kana Awéwé Anu Akhir, Ibu Yordania nyambungkeun titik-titik antara rasisme sareng kekerasan rumah tangga sareng seksual.

Cik Yordania nangtang urang pikeun ngaidentipikasi sareng ngagali "titilar perbudakan sareng penjajahan" anu nyebarkeun pikiran, tindakan sapopoé, hubungan, kulawarga, sareng sistem. Kapercayaan kolonial ieu - ieu "monumen konfederasi" anu negeskeun yén sababaraha urang ngagaduhan hak pikeun ngontrol batur sareng nyandak awakna, sumberdaya, bahkan kahirupan anu dipikahoyong - mangrupikeun akar kekerasan ka awéwé, kaunggulan bodas, sareng anti-Hideung. 

Analisis Ibu Yordania resonates sareng kami 38 taun pangalaman damel sareng lalaki. Di ruang kelas urang, urang henteu kéngingkeun hak patuh ti awéwé sareng barudak. Sareng, di ruang kelas urang, jalma-jalma anu henteu kéngingkeun bodas ngagaduhan perhatian, padamelan, sareng tundukna urang Hideung sareng jalma-jalma warna. Lalaki sareng urang bule diajar hak ieu ti komunitas sareng norma sosial anu teu katingali ku lembaga anu damel pikeun kapentingan lalaki kulit bodas.

Ibu Yordania nyatakeun épék dahsyat, ayeuna-ayeuna tina sexisme kelembagaan sareng rasisme ka awéwé Hideung. Anjeunna ngahubungkeun perbudakan sareng teror pangalaman awéwé Hideung dina hubungan antarpribadi ayeuna, sareng anjeunna ngagambarkeun kumaha anti-Hideung nginpuskeun sistem kami, kalebet sistem hukum kriminal, dina cara-cara marginalisasi sareng ngabahayakeun awéwé Hideung.

Ieu mangrupikeun bebeneran anu hésé pikeun seueur urang. Kami henteu hoyong percanten kana naon anu dicarioskeun ku Ibu Yordania. Nyatana, kami dilatih sareng disosialisasikeun pikeun henteu ngupingkeun anjeunna sareng sora awéwé Hideung anu sanés. Tapi, di masarakat anu kaunggulan kulit bodas sareng anti-Hideung ngirangan sora awéwé Hideung, urang kedah ngupingkeun. Dina ngupingkeun, urang bakal diajar diajar jalur ka payun.

Sakumaha Ibu Yordania nyerat, "Kami bakal terang sapertos naon kaadilan nalika urang terang kumaha mikacinta jalma Hideung, sareng khususna awéwé Hideung ... Bayangkeun dunya dimana awéwé Hideung nyageurkeun sareng nyiptakeun sistem pangrojong sareng akuntabilitas. Bayangkeun lembaga anu diwangun ku jalma-jalma anu ngajantenkeun janten konspirator dina perjoangan kabébasan sareng kaadilan Hideung, sareng komitmen pikeun paham kana dasar berlapis politik perkebunan. Bayangkeun, pikeun anu munggaran dina sajarah, kami diulem pikeun ngarékonstruksi. ”

Sapertos di kelas BIP urang sareng lalaki, ngitung sajarah nagara urang anu ngarugikeun awéwé Hideung mangrupikeun anu sateuacanna pikeun robih. Ngadangukeun, nyarioskeun leres sareng akuntabilitas mangrupikeun sarat pikeun kaadilan sareng penyembuhan, mimitina pikeun anu paling dirugikeun teras, pamustunganana, pikeun urang sadayana.

Kami henteu tiasa ngarobih dugi ka namina.

Budaya Perkosa sareng Penyalahgunaan Rumah Tangga

Ditulis sapotong ku Boys to Men

              Sanaos parantos aya perdebatan ngeunaan monumén jaman perang sipil, panyair Nashville Caroline Williams nembé ngingetkeun urang ngeunaan patok anu sering dipopohokeun dina masalah ieu: perkosaan, sareng budaya perkosaan. Dina OpEd anu judulna, "Anjeun Hoyong Tugu Gabungan? Awak kuring mangrupikeun Tugu Gabungan, "Manehna ngeunteung kana sajarah anu aya dina kaayaan ngiuhan kulitna anu coklat-coklat. "Sajauh riwayat kulawarga parantos dicarioskeun, sareng salaku tés DNA modérn ngamungkinkeun kuring mastikeun, kuring turunan awéwé hideung anu janten pelayan rumah tangga sareng lalaki kulit bodas anu diperkosa pitulungna." Awakna sareng nyeratna fungsina babarengan salaku konfrontasi tina hasil saleresna tina tatanan sosial anu sacara tradisional dipeunteun ku AS, utamina nalika ngeunaan peran gender. Sanaos jumlah data anu muncul anu kuat anu ngahubungkeun sosialisasi gender tradisional budak lalaki sareng kisaran krisis kaséhatan masarakat sareng kekerasan, ayeuna, di panjuru Amérika, budak lalaki masih sering diangkat dina amanat Amérika sakola-lami: "man up."

               Paparan Williams sacara pas waktuna sareng rentan dina riwayat kulawargana nyalira ngingetkeun urang yén subordinasi gender sareng ras parantos teras-terasan. Upami urang hoyong adu ogé, urang kedah adu duanana. Bagian tina ngalakukeun éta ngakuan yén aya pisan dinormalisasi objék sareng prakték anu matak hirup urang sadidinten ayeuna di Amérika anu teras-terasan ngadukung budaya perkosa. Ieu sanés ngeunaan patung, Williams ngingetkeun urang, tapi ngeunaan kumaha urang hoyong sacara koléktif hubunganana sareng prakték sajarah dominasi anu menerkeun sareng nganormalkeun kekerasan séks.

               Candak contona, komédi romantis, dimana budak anu ditolak angkatna heroik pikeun meunang kanyaah budak awéwé anu henteu resep ka anjeunna — ngungkulan résistansi na tungtungna ku polah romantis anu hébat. Atanapi cara budak diangkat pikeun hubungan séks, naon waé biaya. Leres, sipat-sipat anu sering urang milarian budak ngora unggal dinten, nyambung kana ideu anu parantos lami ngeunaan "lalaki sajati," mangrupikeun pondasi anu teu bisa dihindari pikeun budaya perkosa.

               Susunan anu implisit, sering henteu diperiksa, tina nilai-nilai anu aya dina kode budaya pikeun "man up" mangrupikeun bagian tina lingkungan anu lalaki dilatih pikeun ngaleupaskeun sareng nurunkeun parasaan, pikeun ngamulyakeun kakuatan sareng unggul, sareng saling nungtut kamampuan silih pikeun niron norma-norma ieu. Ngaganti kapekaan kuring nyalira kana pangalaman batur (sareng kuring sorangan) kalayan amanat meunang sareng kéngingkeun milik kuring nyaéta kumaha kuring diajar janten lalaki. Praktek dominasi anu normal dina ngahubungkeun carita anu dicarioskeun ku Williams kana adat istiadat anu aya ayeuna nalika budak leutik umur 3 taun dihina ku jalma déwasa anu dipikacinta kusabab nangis nalika anjeunna ngaraos nyeri, sieun, atanapi karep: "budak teu ceurik ”(Budak lalaki miceun parasaan).

              Nanging, gerakan pikeun ngeureunkeun kajayaan dominasi ogé saé. Di Tucson, dina minggu anu kapengker, ngalangkungan 17 sakola daérah sareng di Pusat Penahanan Juvenile, ampir 60 terlatih, lalaki déwasa ti peuntas komunitas linggih pikeun ilubiung dina kelompok ngobrol sareng sakitar 200 budak rumaja salaku bagian tina padamelan Budak pikeun Lalaki Tucson. Kanggo kaseueuran budak ieu, ieu mangrupikeun hiji-hijina tempat dina kahirupan aranjeunna aman pikeun ngantepkeun penjagaana, pikeun nyaritakeun anu leres ngeunaan perasaan aranjeunna, sareng nyungkeun bantosan. Tapi inisiatip sapertos kieu kedah langkung seueur daya tarik ti sadaya penjuru komunitas urang upami urang ngagentos budaya perkosaan ku budaya idin anu ngamajukeun kasalametan sareng kaadilan pikeun sadayana. Kami peryogi bantosan anjeun pikeun ngagedekeun karya ieu.

            Tanggal 25, 26, sareng 28 Oktober, Boys to Men Tucson damel damel sareng Emerge, University of Arizona sareng koalisi kelompok komunitas anu bakti pikeun ngayakeun forum groundbreaking anu ditujukeun pikeun ngatur komunitas urang pikeun nyiptakeun alternatif anu langkung saé pikeun budak ngora sareng maskulin- nonoman dicirikeun. Acara interaktif ieu bakal teuleum jero kana kakuatan anu nyusun wawanen sareng karaharjaan emosi pikeun para nonoman di Tucson. Ieu mangrupikeun rohangan konci dimana sora anjeun sareng dukungan anjeun tiasa ngabantosan kami pikeun ngabédakeun jinis budaya anu aya pikeun generasi salajengna nalika ngeunaan jinis, kasetaraan, sareng kaadilan. Kami ngajak anjeun ngiringan kami pikeun léngkah praktis ieu pikeun ngabudayakeun komunitas anu kaamanan sareng kaadilan mangrupikeun norma, tibatan anu dikecualkeun. Kanggo inpormasi lengkep ngeunaan forum, atanapi pikeun ngadaptar pikeun ngiringan, mangga buka www.btmtucson.com/masculinityforum2020.

              Ieu mangrupikeun salah sahiji conto gerakan skala ageung pikeun ngokolakeun katahanan cinta kana sistem budaya dominasi anu biasa. Abolitionist Angela Davis nyirikeun pergeseran ieu anu paling saé nalika anjeunna ngancik solat tenang dina sirahna, negeskeun, "Kuring henteu nampi deui hal-hal anu teu tiasa dirobih. Kuring ngarobih hal-hal anu kuring henteu tiasa nampi. ” Nalika urang ngeunteung kana pangaruh kekerasan domestik sareng seksual di komunitas urang bulan ieu, mugia urang sadayana ngagaduhan kawani sareng ngabéréskeun nuturkeun kalungguhanana.

Perkawis Budak lalaki

VISI

Visi kami pikeun nguatkeun komunitas ku nyauran lalaki pikeun maju pikeun ngabimbing budak lalaki rumaja dina perjalanan ka arah wawanen anu séhat.

misi

Misi kami pikeun ngarekrut, ngalatih, sareng memberdayakeun komunitas lalaki pikeun ngabimbing budak lalaki rumaja ngalangkungan bunderan di tempat, acara petualangan, sareng upacara-upacara kontémporér tina jalan.

Pernyataan réspon ti Tony Porter, CEO, A Call to Men

Di Cecelia Yordania Kaadilan Dimimitian Dimana Kekerasan Kana Awéwé Anu Akhir, anjeunna nawiskeun bebeneran anu kuat ieu:

"Kasalametan mangrupikeun méwah anu teu kahontal pikeun kulit Hideung."

Pernah dina hirup kuring kantos ngaraosan kecap-kecap éta janten langkung leres. Kami dina masalah perjuangan pikeun jiwa nagara ieu. Kami nyangkut kana push-tarikan masarakat anu disanghareupan ku setan anu paling poék sareng aspirasi na anu pangluhurna. Sareng warisan kekerasan ngalawan jalma kuring - jalma Hideung, sareng khususna awéwé Hideung - parantos ngirangan kami kana naon anu urang ningali sareng alami ayeuna. Kami bobo. Tapi urang henteu ninggali kamanusaan urang.

Nalika kuring ngadegkeun A Call to Men ampir 20 taun ka pengker, kuring ngagaduhan visi pikeun ngatasi penindasan parapatan dina akar na. Pikeun ngabasmi seksisme sareng rasisme. Pikeun neuteup ka jalma-jalma dina pasisian margina pikeun ngutarakeun pangalaman hirupna sorangan sareng ngahartikeun solusi anu bakal épéktip dina kahirupan aranjeunna. Salami mangtaun-taun, A Call to Men parantos ngagerakkeun ratusan rébu sekutu anu hoyong lalaki sareng awéwé diidinan. Kami parantos nelepon aranjeunna kana padamelan ieu, bari nanggungjawabkeun aranjeunna, sareng ngadidik sareng nguatkeun aranjeunna pikeun nyarios ngalawan sareng nyandak tindakan pikeun nyegah kekerasan sareng diskriminasi dumasar gender. Sareng urang tiasa ngalakukeun hal anu sami pikeun jalma-jalma anu hoyong janten sekutu pikeun jalma Hideung sareng jalma-jalma warna séjén. Tingali, anjeun moal tiasa anti-sexis tanpa ogé anti-rasialis.

Yordania mungkas résponna ku seruan ieu: "Unggal interaksi sareng awéwé Hideung nyandak kasempetan pikeun nungkulan kekerasan rumah tangga sareng perbudakan, sareng nebus cilaka sistemik, atanapi pilihan pikeun terus nuturkeun norma-norma masarakat anu telenges."

Kuring ngahargaan damel sareng organisasi sapertos Emerge anu daék nganut kamanusaan jalma anu ditindes, khususna awéwé Hideung. Kahadéan pikeun maju di hareup sareng ngadukung carita sareng pangalamanana tanpa éncér atanapi éditan pikeun nyamanan diri. Pikeun nyayogikeun kapamingpinan pikeun panyadia jasa manusa arus kasohor, sacara henteu sacara sadunya ngaku, sareng milarian solusi anu nyata pikeun ngeureunkeun penindasan awéwé Hideung dina pangiriman jasa.

Peran kuring, salaku jalma Hideung sareng salaku pamimpin kaadilan sosial, nyaéta nganggo platform kuring pikeun ningkatkeun masalah ieu. Pikeun naékkeun sora awéwé Hideung sareng anu sanés anu nyanghareupan sababaraha bentuk penindasan kelompok. Pikeun nyarioskeun bebeneran kuring. Kanggo ngabagi pangalaman anu kuring cicing — sanaos tiasa janten traumatis sareng utamina pikeun kapentingan manjangkeun pamahaman Orang Bodas. Masih, kuring komitmen pikeun ngagunakeun pangaruh anu kuring kedah ngudag dunya anu langkung adil sareng adil.

Kuring nelepon Yordania sareng narékahan pikeun minuhan unggal interaksi sareng hajat anu pantes. Abdi nyungkeun anjeun gabung sareng kuring dina ngalakukeun hal anu sami. Urang tiasa nyiptakeun dunya dimana sadaya lalaki sareng budak lalaki anu asih sareng hormat sareng sadaya awéwé, budak awéwé, sareng anu aya dina margina margina dihargaan sareng aman.

Ngeunaan Telepon pikeun Lalaki

A Call to Men, damel pikeun ngiringan lalaki dina ngalakukeun tindakan ngalawan panyalahgunaan rumah tangga ngalangkungan kamekaran pribadi, akuntabilitas sareng papacangan masarakat. Ti saprak 2015 kami bangga pikeun pasangan sareng Tony Porter, CEO A Call to Men dina padamelan urang pikeun janten organisasi anti-rasialis, multikultural. Kami bersyukur ka Tony sareng seueur staf di A Call to Men anu parantos nyayogikeun dukungan, bimbingan, kemitraan sareng cinta pikeun organisasi sareng komunitas urang salami sababaraha taun.

Kaadilan Dimimitian dimana kekerasan ka awéwé Hideung réngsé

Cecelia Yordania mangrupikeun guru anu aya dina komunitas, panyair sareng praktisi kaadilan transformatif. Organisasi na, Love in Public, ngembangkeun pangalaman diajar anu otentik pikeun organisasi anu berorientasi kaadilan.

Ngaréspon Awak Kuring Mangrupikeun Tugu Gabungan ku Caroline Randall Williams. Hatur nuhun, Ibu Williams (@caroranwill), parantos nyarioskeun kaleresan penting ieu. 

"Naha saur anjeun nini hébat-hébat-hébat-hébat diperkosa?" 

-Kieu patarosan bapak kuring salaku réspon kana pernyataan kandel: Kuring parantos perkosa kulit anu warnaan. Kuring ngagulidag dina laut misogyny, sareng ngajelaskeun, "jalma anu diperbudak moal tiasa idin." 

"Nya kuring resep pikir awéwé Hideung henteu tiasa ngajantenkeun urang bule murag asih ka anjeunna," saurna. Abdi hoream. 

Anjeunna nyarios, "Kuring henteu ningali naon hubunganana sareng kekerasan rumah tangga."

Kuring awéwé hideung maskulin-of-center antrian Hideung, pendidik, praktisi kaadilan réstoratif, sadulur, bibi, incu awewe, kaponakan awewe, kutu buku tiung anu henteu patologis, panyair sareng anu salamet. Tujuan hirup abdi dipandu ku patarosan anu henteu-saderhana pisan: kumaha urang cageur tina cilaka pikeun nangkeup politik paduli sareng ngawangun sistem anu diakar dina cinta? Upami "cinta mangrupikeun kaadilan dina publik," siga Dr Cornel Kulon nyarios, maka urang kedah museurkeun upaya urang kana anu paling kapangaruhan ku ketidakadilan. Ieu bakal nyababkeun urang kaluar tina zona kanyamanan urang, sareng manjangkeun rasa welas asih ka jalma anu ngalaman cilaka generasi sareng ditolak aksés kana sumberdaya. Upami urang, salaku masarakat, henteu percanten yén awéwé diperbudak Hideung tiasa diperkosa ku tuan sareng pengawasna, kumaha carana saha waé anu ngartos yén awéwé Hideung ayeuna janten korban kekerasan pasangan intim?

Nalika awéwé Hideung dirugikeun, aranjeunna bakal nyalahkeun sikap urang, pilihan papakéan urang, pas urang, sareng anggap urang henteu ngaraos nyeri. Kanyataanna, sikap urang, komitmen unapologetic urang kana bebeneran teu kabendung, diwangun salaku réspon kana apatis kasar masarakat. Kami masih nyarioskeun ngeunaan perbudakan anu aya hubunganana sareng kekerasan kusabab awéwé Hideung masih paéh dina sistem, sareng kusabab urang sadayana ngawangun sistem, awéwé Hideung maot dina panangan anjeun. Anjeun tanggel waler pikeun paninggalan perbudakan sareng penjajahan. Anjeun tanggel waler pikeun pikiran, tindakan sareng tingkah laku ka awéwé Hideung. Anjeun tanggel waler pikeun percanten ka kami, atanapi neraskeun ngajaga implengan, teu manusiawi, lamunan hypersexualized dimana awéwé sareng budak awéwé Hideung dirugikeun kusabab kami ngadamel perogol jatuh cinta sareng kami. Sadaya ideu anti-Hideung ieu kedah dicabut.

In bunderan, dimana rohangan diayakeun pikeun ngaungkap nilai-nilai anu dibagi sareng ngawangun hubungan, kuring parantos diajar dua hal: kaseueuran jalma sanés Hideung sanés hubungan anu jero sareng Hideung folx, sareng sakali "sadar" tina kanyataan ieu, paling ngaku nyababkeun jumlah anu masif tina cilaka. Inténsionalitas henteu ngarobah pangaruh tina cilaka anu disababkeun: ngadorong awéwé Hideung kaluar tina padamelanna, ngagunakeun babaturan Hideung pikeun ngabahas rasisme, ngadopsi barudak Hideung henteu sigana rasialis, ngajar murid Hideung janten terhormat, teu malire guyonan rasialis diantara kulawarga, ninggalkeun anti- Kalakuan hideung di damel teu diparios. Katingali sepi kapamimpinan pribadi kana aturan sapertos kitu ku ngorbankeun kahirupan Hideung kedah diarepkeun di masarakat anu nuturkeun aturan hukum ku ngorbankeun kahirupan Hideung.

Kasalametan mangrupikeun méwah anu teu kahontal pikeun kulit Hideung. Bulan Kasadaran kekerasan domestik masihan urang surga pikeun ngabahas bebeneran anu teu tiasa dicarioskeun ieu sareng gajah anu sok aya dina paguneman balapan: kumaha upami Hideung on Black kekerasan? Leres, Awéwé Hideung opat kali langkung dipikaresep tibatan sasama bule na dipaéhan ku kabogoh atanapi kabogoh, sareng dua kali kamungkinan bakal dibunuh ku salaki. Urang cilaka ku dulur misan, paman, dulur, babaturan sareng pameget urang. Hideung dina kekerasan Hideung, atanapi kekerasan antarpribadi di kalangan urang Hideung, mangrupikeun gejala tina masarakat anu nyiptakeun pendidikan, médis, média, sareng halangan hukum dina kahirupan Hideung.

Janten awéwé Hideung kedah janten tameng sareng udagan anu tetep. Panyekel kasenangan masarakat sareng kanyeri. Janten kuat, fasih sareng tiis. Janten yakin, geulis sareng jalang. Janten mamma, babu sareng budak. Ka nyusuan budak éta engké bakal janten tuan anjeun. Pikeun dilanggar tapi teu aya anu nyebut éta kekerasan, ngan ukur gejala masarakat anu telenges. Janten seueur teuing sareng teu pernah cekap. Nalika lembaga kami nguatkeun kekerasan ieu, akar na tiasa dipendakan dina taneuh getih tina perbudakan chattel. Di dieu, dina hubungan interpersonal anu paling caket kami, kami disosialisasikeun dina panyalahgunaan. Sanaos kirang katingali, hubungan urang mangrupikeun monumen konfederasi, oge; aranjeunna ngala teror ngalangkungan struktur kulawarga, sistem kerja, sareng kahirupan urang.

 

Di Amérika Serikat, awéwé Hideung sareng Adat nyanghareupan tingkat kekerasan rumah tangga anu langkung luhur tibatan awéwé tina sagala ras séjén. Aturan anu ngatur masarakat urang ngajelaskeun yén sistem hukum kriminal urang henteu resep kana akibat pikeun jalma anu nganyenyeri awéwé. Sabalikna, éta dirarancang pikeun bui sareng ngabudalkeun deui umat urang ku cara lolongkrang Konstitusi. Upami urang ngémutan éta 13th Amandemen janten sistemik, maka sistem hukum kriminal urang mangrupikeun monumen budak diwangun ku kapercayaan yén sababaraha langkung pantes kamanusaan tibatan anu sanés. Paribasa kuno sapertos "naon anu kajantenan di imah ieu, cicing di imah ieu" janten panginget yén budaya urang henteu ngan ukur ngakar korban jiwa, tapi dina mayungan désa; dina tiung sareng ruang budak modéren dimana budak lalaki biru asup sapertos pengawas sareng nganteurkeun versi kaadilan na.

Versi kaadilan urang ayeuna sacara alami ganas, teu manusiawi, sareng katinggaleun jaman. Kami ningali yén kekerasan nyusup kana taneuh domestik sareng beuki nambahan kekerasan rumah tangga. Dina-nyeri ayeuna tina masif gagal épik, urang henteu hoyong anu ngabahayakeun urang dihukum pati, dibui atanapi dibuang — kami hoyong nyageurkeun. Sareng tetep, nalika awéwé Hideung mutuskeun peupeuskeun tiiseun, urang sering teuing dipecat atanapi dilakukeun kompléks dina serangan rasialis ka jalma-jalma urang. Kami merjuangkeun korsi kakuatan anu diinduksi ku hormon kusabab asa sapertos teu gaduh. Kami tetep dina hubungan anu nyiksa sabab urang salawasna nyobian nyalametkeun jalma-jalma urang.

Urang bakal terang naon kaadilan siga urang terang kumaha mikanyaah jalma Hideung, sareng khususna awéwé Hideung. Mikanyaah ka urang sanés ngeunaan balik ka kahadéan bodas, tapi ngeunaan ngakuan kekerasan panyimpangan bodas sareng palsu tina "kabeneran" na. Bayangkeun dunya dimana awéwé Hideung dudung sareng nyiptakeun sistem pangrojong sareng akuntabilitas. Bayangkeun lembaga anu diwangun ku jalma-jalma anu ngajantenkeun janten konspirator dina perjoangan kabébasan sareng kaadilan Hideung, sareng komitmen pikeun paham kana dasar berlapis politik perkebunan. Bayangkeun, pikeun anu munggaran dina sajarah, kami diulem kanggo ngalengkepan Rekonstruksi.

Dina generasi ieu perang ka jalma Hideung, Éta awéwé Hideung anu nyanghareupan kekerasan dina sababaraha hal. Pikeun ngahargaan ka bulan ieu, sareng dina sababaraha dinten, bulan sareng taun ka payun, luangkeun waktos kanggo ningali sareng ngupingkeun awéwé Hideung dina kahirupan anjeun. Entong nyarios, tong ngabantah, émut anjeun henteu tiasa ngamimitian ngabayangkeun seueur pisan nyeri anu teu tiasa dicarioskeun anu urang bawa, duanana épigétis sareng dina kahirupan ieu. Janten jasa sareng tetep telat ngabantosan; entong nyuhungkeun tanaga tanpalan. Mésér dahar beurang sareng masak tuangeun; artos hadiah, tanpa alesan pisan. Diajar ngeunaan sajarah leres nagara ieu-ngeunaan kekerasan sistemik sareng anti-Hideung. Ngobrol sareng folx anjeun sareng milari cara pikeun ngajagi tanggung jawab jalma. Sareng luhur sadayana, ngawangun hubungan anu jero sareng jalma anu komitmen kana transformasi komunal, parobihan kabijakan radikal, sareng sumber daya unggal sistem di nagara ieu peryogi.

Unggal interaksi sareng awéwé Hideung nyandak kasempetan pikeun nungkulan kekerasan sareng perbudakan rumah tangga, sareng nebus cilaka sistemik, atanapi pilihan pikeun terus nuturkeun norma-norma masarakat anu telenges. Nyaho yén awakening ieu bakal ngarobah sagalana. Urang kedah ngarobih sadayana dina nami cinta, ka hareup, sareng dina sumanget awéwé Hideung anu teras-terasan ngajalankeun gerakan urang kaadilan.

Pikeun nyandak tindakan, didatangan Cinta Dina Umum sareng ngabantosan nyayogikeun ruang diajar sareng panyembuhan anu aman pikeun Black folx salami Bulan Kasadaran Kekerasan Rumah Tangga, sareng di bulan-bulan anu bakal datang.

 

 Ngeunaan Cinta Dina Umum. Cinta di Publik nyayogikeun pangalaman diajar anu otentik sareng khusus pikeun organisasi anu berorientasi kaadilan pikeun ngawangun hubungan anu kuat, museur kana idéntitas sareng pangalaman jalma-jalma anu paling kadorong kana margina, sareng ngatalisan hasil-hasil éta pikeun nginpokeun jalan ka arah parobahan organisasi sareng kelestarian.

Kami ngahijikeun pedagogi kritis, kaadilan réstoratif, sareng prakték penyembuhan kana karya diajar urang anu dumasarkeun kana pamahaman teoritis ngeunaan feminisme hideung Hideung, Téori Kritik Latinx, Crit Tribal, sareng seueur deui. Babarengan, urang ngalaksanakeun simulasi, puisi, pidato, sareng bengkel nyerat opini, jalan galeri, téater improvisasi, kagiatan ngupingkeun anu jero, sareng bunderan.